Ερωτόκριτος του Βιτσέντζου Κορνάρου
με τους
Χαΐνηδες-Ψαραντώνη- Κι όμΩς κινείται
στο
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΟΝΗΣ ΛΑΖΑΡΙΣΤΩΝ 2014
Πέμπτη 17 Ιουλίου 2014
Ώρα έναρξης 21:30
Μια ανάγνωση του
«Ερωτόκριτου» διαφορετική από τις συνηθισμένες προτείνουν οι Χαΐνηδες και η
ομάδα Κι όμΩς κινείται στη μουσική παράσταση που παρουσιάζουν στο πλαίσιο του
Φεστιβάλ Μονής Λαζαριστών την Πέμπτη 17 Ιουλίου με τη συμμετοχή του Ψαραντώνη. Έργο-σταθμός
στην ιστορία της ελληνικής λογοτεχνίας και της Κρήτης του 17ου αιώνα, ο
Ερωτόκριτος του Βιτσέντζου Κορνάρου είναι σήμερα το μοναδικό ίσως έργο που
συντηρεί τη μεγάλη λαϊκή παράδοση των ραψωδών.
«Ερωτόκριτου» διαφορετική από τις συνηθισμένες προτείνουν οι Χαΐνηδες και η
ομάδα Κι όμΩς κινείται στη μουσική παράσταση που παρουσιάζουν στο πλαίσιο του
Φεστιβάλ Μονής Λαζαριστών την Πέμπτη 17 Ιουλίου με τη συμμετοχή του Ψαραντώνη. Έργο-σταθμός
στην ιστορία της ελληνικής λογοτεχνίας και της Κρήτης του 17ου αιώνα, ο
Ερωτόκριτος του Βιτσέντζου Κορνάρου είναι σήμερα το μοναδικό ίσως έργο που
συντηρεί τη μεγάλη λαϊκή παράδοση των ραψωδών.
Δύο γκουρού της
κρητικής μουσικής, ο μύστης-λυράρης Ψαραντώνης και ο Δημήτρης Αποστολάκης των
Χαΐνηδων «διαβάζουν» τον Ερωτόκριτο ως μικτό θέαμα, που επιστρατεύοντας ακόμα
και ακροβάτες κλείνει το μάτι στις μεσαιωνικές λαϊκές γιορτές και εισάγει τον
όρο «τραγουδαφήγηση». Με τους Χαΐνηδες, σε πλήρη ανάπτυξη, συμπράττει η ομάδα
κι όμΩς κινείται, και πολλοί ακόμα καλλιτέχνες.
κρητικής μουσικής, ο μύστης-λυράρης Ψαραντώνης και ο Δημήτρης Αποστολάκης των
Χαΐνηδων «διαβάζουν» τον Ερωτόκριτο ως μικτό θέαμα, που επιστρατεύοντας ακόμα
και ακροβάτες κλείνει το μάτι στις μεσαιωνικές λαϊκές γιορτές και εισάγει τον
όρο «τραγουδαφήγηση». Με τους Χαΐνηδες, σε πλήρη ανάπτυξη, συμπράττει η ομάδα
κι όμΩς κινείται, και πολλοί ακόμα καλλιτέχνες.
Ο Δ. Αποστολάκης στον οποίο ανήκει και η ιδέα της
παράστασης αναφέρει σχετικά:
παράστασης αναφέρει σχετικά:
“Ο Ερωτόκριτος
που διαβαζόταν και απομνημονευόταν από μορφωμένους και αγράμματους (από την
Κρήτη μέχρι τα Επτάνησα, τη Σμύρνη, την Ήπειρο, το Αιγαίο, τους
κλεφταρματωλούς, τον ελληνισμό της διασποράς) πρόσφερε το έλασσον γλωσσικό
υπόστρωμα στο νεοσύστατο εθνικό κράτος της Ελλάδας κι επηρέασε τους μεγάλους
της ποιητές από το Σολωμό μέχρι το Σεφέρη. Τα προτάγματα που νοηματοδότησαν το
ατομικό φαντασιακό, στην αρχαιότητα των Ομηρικών Επών, ήταν η «ανδρεία», η
«τιμή» και το «κάλλος». Στον Ερωτόκριτο
έχουμε την «παλληκαριά», τη
«φρόνηση» και την «ομορφιά». Και
τα δύο είναι εγχειρίδια αξιακής θεμελίωσης και συμπεριφορικής ηθικής για πολλές
γενιές ανθρώπων.
που διαβαζόταν και απομνημονευόταν από μορφωμένους και αγράμματους (από την
Κρήτη μέχρι τα Επτάνησα, τη Σμύρνη, την Ήπειρο, το Αιγαίο, τους
κλεφταρματωλούς, τον ελληνισμό της διασποράς) πρόσφερε το έλασσον γλωσσικό
υπόστρωμα στο νεοσύστατο εθνικό κράτος της Ελλάδας κι επηρέασε τους μεγάλους
της ποιητές από το Σολωμό μέχρι το Σεφέρη. Τα προτάγματα που νοηματοδότησαν το
ατομικό φαντασιακό, στην αρχαιότητα των Ομηρικών Επών, ήταν η «ανδρεία», η
«τιμή» και το «κάλλος». Στον Ερωτόκριτο
έχουμε την «παλληκαριά», τη
«φρόνηση» και την «ομορφιά». Και
τα δύο είναι εγχειρίδια αξιακής θεμελίωσης και συμπεριφορικής ηθικής για πολλές
γενιές ανθρώπων.
Όμως η μεγάλη
ομοιότητα, έγκειται στο γεγονός ότι δεν
ήταν ούτε ακριβώς τραγούδια , ούτε ποιήματα, ούτε θεατρικά έργα. Θα μπορούσαμε
να πούμε ότι ήταν εκστατικά παραστατικά τραγουδαφηγήματα.
ομοιότητα, έγκειται στο γεγονός ότι δεν
ήταν ούτε ακριβώς τραγούδια , ούτε ποιήματα, ούτε θεατρικά έργα. Θα μπορούσαμε
να πούμε ότι ήταν εκστατικά παραστατικά τραγουδαφηγήματα.
Τιμές
εισιτηρίων:
εισιτηρίων:
Προπώληση: 10€,
Ταμείο:
12€
12€
Σημεία
προπώλησης εισιτηρίων:
προπώλησης εισιτηρίων:
www.Viva.gr, Public, Seven Spots, ΙΑΝΟΣ, Μονή Λαζαριστών
Φεστιβάλ Μονής
Λαζαριστών 2014
Λαζαριστών 2014
Κολοκοτρώνη 21
564 30 Σταυρούπολη
Θεσσαλονίκη
Τ 2310 589.200
F 2310 651.099
Ε press@monilazariston.gr
www.monilazariston.gr
Facebook: Moni Lazariston Festival
Twitter: @MoniLazariston