Το
Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος
παρουσιάζει το έργο του Μηνά Βιντιάδη
«Ο Κάτω Παρθενώνας», σε σκηνοθεσία Περικλή Χούρσογλου, στο Μικρό Θέατρο Μονής Λαζαριστών. Έναρξη: Παρασκευή 30/10/2015, στις 21.00.
Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος
παρουσιάζει το έργο του Μηνά Βιντιάδη
«Ο Κάτω Παρθενώνας», σε σκηνοθεσία Περικλή Χούρσογλου, στο Μικρό Θέατρο Μονής Λαζαριστών. Έναρξη: Παρασκευή 30/10/2015, στις 21.00.
Ένα
δράμα…σκέτη κωμωδία για την Ελλάδα της κρίσης.
δράμα…σκέτη κωμωδία για την Ελλάδα της κρίσης.
Λίγα λόγια για το έργο
Ο Κάτω Παρθενώνας είναι ένας μικρός «οικισμός» κάτω από την
Ακρόπολη, όπου ζει, μαζί μ’ άλλους, ο «Νεοάστεγος», ένας από τους δυο βασικούς
ήρωες του έργου. Για να ζήσει πουλάει βιβλία, πλένεται σε δημόσιες τουαλέτες
και τρώει στα συσσίτια του δήμου και της εκκλησίας. Ο άλλος, ο «Νεόπτωχος»,
μεγαλοστέλεχος επενδυτικής εταιρίας ζει στο μοντέρνο διαμέρισμά του, έχει χάσει
όλη την οικονομική του δύναμη και βρίσκεται σε απόγνωση. Οι δρόμοι των δυο
αυτών ανθρώπων συναντιούνται ένα απόγευμα, όπου αλλάζει η ζωή τους σε μια
παρτίδα συγκρούσεων και αποκαλύψεων. Η πραγματικότητα και η φαντασία
συγκρούονται στην Ελλάδα του σήμερα, την εποχή της αμηχανίας…
Ακρόπολη, όπου ζει, μαζί μ’ άλλους, ο «Νεοάστεγος», ένας από τους δυο βασικούς
ήρωες του έργου. Για να ζήσει πουλάει βιβλία, πλένεται σε δημόσιες τουαλέτες
και τρώει στα συσσίτια του δήμου και της εκκλησίας. Ο άλλος, ο «Νεόπτωχος»,
μεγαλοστέλεχος επενδυτικής εταιρίας ζει στο μοντέρνο διαμέρισμά του, έχει χάσει
όλη την οικονομική του δύναμη και βρίσκεται σε απόγνωση. Οι δρόμοι των δυο
αυτών ανθρώπων συναντιούνται ένα απόγευμα, όπου αλλάζει η ζωή τους σε μια
παρτίδα συγκρούσεων και αποκαλύψεων. Η πραγματικότητα και η φαντασία
συγκρούονται στην Ελλάδα του σήμερα, την εποχή της αμηχανίας…
Το έργο ανεβαίνει για πρώτη φορά στο ΚΘΒΕ.
Σημείωμα συγγραφέα
Η
Ελλάδα της κρίσης είναι η Ελλάδα του χτες και του αύριο;
Ελλάδα της κρίσης είναι η Ελλάδα του χτες και του αύριο;
Η
πατρίδα μας; Αυτή που ξέρουμε, που αγαπάμε και αναθεματίζουμε την ίδια στιγμή;
πατρίδα μας; Αυτή που ξέρουμε, που αγαπάμε και αναθεματίζουμε την ίδια στιγμή;
Η
ίδια είναι. Μόνο οι άνθρωποι αλλάζουν.
Όχι αυτοί που γράφουν την ιστορία, μα αυτοί που είναι η ιστορία.
ίδια είναι. Μόνο οι άνθρωποι αλλάζουν.
Όχι αυτοί που γράφουν την ιστορία, μα αυτοί που είναι η ιστορία.
Δυο
απ’ αυτούς τους ανθρώπους συναντιούνται ένα απόγευμα.
απ’ αυτούς τους ανθρώπους συναντιούνται ένα απόγευμα.
Τυχαία;
Αδιάφορο.
Αδιάφορο.
Ποια
είναι η αφορμή; Ούτε αυτό μετράει. Σημασία έχει ότι για μερικές ώρες βρίσκονται
ο ένας απέναντι στον άλλο, σε μια μονομαχία του παράλογου με τη λογική.
είναι η αφορμή; Ούτε αυτό μετράει. Σημασία έχει ότι για μερικές ώρες βρίσκονται
ο ένας απέναντι στον άλλο, σε μια μονομαχία του παράλογου με τη λογική.
Αν
υπάρχει παράλογο κι αν ξέρουμε τι είναι λογική…
υπάρχει παράλογο κι αν ξέρουμε τι είναι λογική…
Ο
ένας είναι «γιάπι» κι ο άλλος «κλοσάρ». Πιο σωστά (και πιο ελληνικά…), ο ένας
είναι ο «Νεόπτωχος» κι ο άλλος ο «Νεοάστεγος».
ένας είναι «γιάπι» κι ο άλλος «κλοσάρ». Πιο σωστά (και πιο ελληνικά…), ο ένας
είναι ο «Νεόπτωχος» κι ο άλλος ο «Νεοάστεγος».
Ανάμεσά
τους ένας τοίχος, διάφανος σαν καθρέφτης. Ένα μυστικό και μια αλήθεια. Η
πραγματικότητα και η φαντασία.
τους ένας τοίχος, διάφανος σαν καθρέφτης. Ένα μυστικό και μια αλήθεια. Η
πραγματικότητα και η φαντασία.
Ποιος
είσαι εσύ; Ποιος είμαι εγώ; Ποιοι είμαστε «εμείς» και ποιοι οι «άλλοι»;
είσαι εσύ; Ποιος είμαι εγώ; Ποιοι είμαστε «εμείς» και ποιοι οι «άλλοι»;
Όταν
πέσει η αυλαία θα ξέρουμε την απάντηση…
πέσει η αυλαία θα ξέρουμε την απάντηση…
Μηνάς
Βιντιάδης
Βιντιάδης
Σημειώσεις σκηνοθέτη
…Mια μέρα ένας γιάπης που βρίσκεται
στο χείλος της χρεοκοπίας ζητάει από έναν άστεγο να τον σκοτώσει.
στο χείλος της χρεοκοπίας ζητάει από έναν άστεγο να τον σκοτώσει.
“Κάτω
Παρθενώνας”. Ένα παραμύθι, στην Ελλάδα σήμερα.
Παρθενώνας”. Ένα παραμύθι, στην Ελλάδα σήμερα.
Με το χιούμορ και την ειρωνεία του
Μηνά Βιντιάδη.
Μηνά Βιντιάδη.
Δεν επιδιώξαμε την “πλάκα”, την
φάρσα, άλλωστε το παιχνίδι ανάμεσά στους δύο χαρακτήρες του έργου είναι ζωής ή
θανάτου.
φάρσα, άλλωστε το παιχνίδι ανάμεσά στους δύο χαρακτήρες του έργου είναι ζωής ή
θανάτου.
“Γιάπης”, ο Γιώργος Καύκας.
“Άστεγος”, ο Νίκος Γεωργάκης. Δύο τελείως αντίθετοι χαρακτήρες. Ο πρώτος
νευρικός, έντονος, γεμάτος αγωνία. Ο δεύτερος αργός, ελαφρώς μπλαζέ, σιγανός.
Αυτήν την αντίθεση δεν απαιτεί το έργο;
“Άστεγος”, ο Νίκος Γεωργάκης. Δύο τελείως αντίθετοι χαρακτήρες. Ο πρώτος
νευρικός, έντονος, γεμάτος αγωνία. Ο δεύτερος αργός, ελαφρώς μπλαζέ, σιγανός.
Αυτήν την αντίθεση δεν απαιτεί το έργο;
Ο γιάπης οδηγεί το παιχνίδι στο 1ο
μισό, στο 2ο, ο άστεγος.
μισό, στο 2ο, ο άστεγος.
Άλλες φορές χρησιμοποιούνται
στοιχεία απολύτως ρεαλιστικά και άλλες η σκηνοθεσία λοξοκοιτά προς την ποίηση.
Ελπίζω η αναλογία να είναι σωστή.
στοιχεία απολύτως ρεαλιστικά και άλλες η σκηνοθεσία λοξοκοιτά προς την ποίηση.
Ελπίζω η αναλογία να είναι σωστή.
Άλλες πάλι φορές, τα ψυχολογικά
στοιχεία είναι το κλειδί μιας σκηνής.
στοιχεία είναι το κλειδί μιας σκηνής.
Φεύγοντας ο θεατής, μακάρι να έχει
εισπράξει χαρά, υποκριτική δεξιοτεχνία, το αεράκι μιάς φιλίας…
εισπράξει χαρά, υποκριτική δεξιοτεχνία, το αεράκι μιάς φιλίας…
Περικλής Χούρσογλου
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣηνοθεσία
Σκηνοθεσία:
Περικλής Χούρσογλου
Περικλής Χούρσογλου
Σκηνικά-κοστούμια:
Δημήτρης Πολυχρονιάδης
Δημήτρης Πολυχρονιάδης
Φωτισμοί-Βίντεο:
Σταμάτης Γιαννούλης
Σταμάτης Γιαννούλης
Βοηθός
σκηνοθέτη: Ιωάννα Σκυλογιάννη
σκηνοθέτη: Ιωάννα Σκυλογιάννη
Οργάνωση
παραγωγής: Δημοσθένης Πάνος
παραγωγής: Δημοσθένης Πάνος
Παίζουν
με αλφαβητική σειρά
με αλφαβητική σειρά
Νίκος Γεωργάκης (Άστεγος), Γιώργος Καύκας (Xρηματιστής)
«Ο
ΚΑΤΩ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ»
ΚΑΤΩ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ»
Μονή Λαζαριστών, Μικρό
Θέατρο
Θέατρο
Έναρξη παραστάσεων:
Παρασκευή 30/10/15
Παρασκευή 30/10/15
Ημέρες
και ώρες παραστάσεων:
και ώρες παραστάσεων:
Τετάρτη
18:00
18:00
Πέμπτη-Παρασκευή-Σάββατο
21:00
21:00
Κυριακή
19:00
19:00
Τιμές Εισιτηρίων
· Κανονικό εισιτήριο (θέσεις πλατείας): 13€
· Κανονικό εισιτήριο (θέσεις εξώστη): 10€
· Εκπτωτικό εισιτήριο (Φοιτητές, Άτομα άνω των 65): 8€
ΕΙΔΙΚΑ ΠΑΚΕΤΑ ΠΡΟΣΦΟΡΩΝ
·
Λαϊκές
Παραστάσεις Τετάρτης -Πέμπτης: Γενική
είσοδος 5€
Λαϊκές
Παραστάσεις Τετάρτης -Πέμπτης: Γενική
είσοδος 5€
·
Ομαδικές κρατήσεις
Ομαδικές κρατήσεις
Ισχύει για ομαδική κράτηση (20 άτομα και άνω) για την
ίδια παράσταση: 7€
ίδια παράσταση: 7€
·
Άνεργοι: Δωρεάν
Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή (με αριθμό Θεατών ανά Παράσταση, απαιτείται κράτηση
θέσης)
Άνεργοι: Δωρεάν
Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή (με αριθμό Θεατών ανά Παράσταση, απαιτείται κράτηση
θέσης)
Παρέχεται με την επίδειξη κάρτας ανεργίας
·
Δάσκαλοι – Καθηγητές : 10€
Δάσκαλοι – Καθηγητές : 10€
·
Πολύτεκνοι: 5€
Πολύτεκνοι: 5€
·
Ατέλειες
Ατέλειες
Εφόσον υπάρχουν διαθέσιμες θέσεις,
ισχύουν οι ατέλειες: ΕΣΗΕΜΘ, ΕΣΗΕΑ, ΣΕΗ, Τμημάτων Θεάτρου, Δραματικών Σχολών,
Σκηνοθετών, ΑΜΕΑ (ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ ΘΕΣΕΩΝ ΜΟΝΟ ΓΙΑ
ΑΜΕΑ).
ισχύουν οι ατέλειες: ΕΣΗΕΜΘ, ΕΣΗΕΑ, ΣΕΗ, Τμημάτων Θεάτρου, Δραματικών Σχολών,
Σκηνοθετών, ΑΜΕΑ (ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ ΘΕΣΕΩΝ ΜΟΝΟ ΓΙΑ
ΑΜΕΑ).
Προπώληση εισιτηρίων: Ταμεία ΚΘΒΕ, 2315 200 200,
Ώρες λειτουργίας ταμείων:
Βασιλικό Θέατρο: Τρίτη –Κυριακή 9:30-21:30
Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών: Τετάρτη –Κυριακή 16:30-21:30
Μονή Λαζαριστών: Τετάρτη –Κυριακή 16:30-21:30
Τηλ. κρατήσεων: 2315 200200
ΠΡΟΣΒΑΣΗ
ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΛΑΖΑΡΙΣΤΩΝ
ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΛΑΖΑΡΙΣΤΩΝ
Με
το ΙΧ αυτοκίνητο Από
το κέντρο, μέσω της οδού Λαγκαδά-Ακριτών-Δ. Σολωμού-Κολοκοτρώνη. Από το λιμάνι,
μέσω της λεωφόρου Δενδροποτάμου- Ακριτών-Δ. Σολωμού-Κολοκοτρώνη
το ΙΧ αυτοκίνητο Από
το κέντρο, μέσω της οδού Λαγκαδά-Ακριτών-Δ. Σολωμού-Κολοκοτρώνη. Από το λιμάνι,
μέσω της λεωφόρου Δενδροποτάμου- Ακριτών-Δ. Σολωμού-Κολοκοτρώνη
Με
το αστικό λεωφορείο Λεωφορεία
18, 27, 38 και 56: Στάση «Παύλου Μελά» (οδός Λαγκαδά). Λεωφορείο 34: Στάση
«Μονή Λαζαριστών» (οδός Ακριτών).
το αστικό λεωφορείο Λεωφορεία
18, 27, 38 και 56: Στάση «Παύλου Μελά» (οδός Λαγκαδά). Λεωφορείο 34: Στάση
«Μονή Λαζαριστών» (οδός Ακριτών).
Διατίθεται
το πάρκινγκ της Μονής Λαζαριστών έναντι 2 ευρώ για όλη τη διάρκεια της
παράστασης.
το πάρκινγκ της Μονής Λαζαριστών έναντι 2 ευρώ για όλη τη διάρκεια της
παράστασης.
Υπάρχει
πρόσβαση για άτομα με ειδικές ανάγκες, καθώς και οι αντίστοιχες εξυπηρετήσεις.
πρόσβαση για άτομα με ειδικές ανάγκες, καθώς και οι αντίστοιχες εξυπηρετήσεις.